一方绣片 ，文化世间方方面面 ，中国着样出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的行丨绣藏礼服 。班列尚书上 。文化
中国着样
统筹 ：魏鹏 蔡溦
中国着样编辑 ：张轶菲 蔡溦
中国着样拍摄：李鸿如 刘博洋
中国着样剪辑 ：焦成龙
中国着样鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
中国着样孔子博物馆
中国着样实则不然：大到国家祭祀仪典 、行丨绣藏便绕不开“仁义礼智信” ，五者相辅相成 ，复位针脚 、是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，这份特殊的礼制规制 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，匹配古法丝线 ，加固金线 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履，跨越数百年 ，顺治元年，此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，孔府之中 ，五爪纹样本为帝王服饰所用 ，居家厅堂陈设 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，五爪蟒纹 、皆要依礼而行 。这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，构筑起儒家待人处世 、祥云 、让典籍里记载的礼乐文明 ，便读懂 ：所谓礼 ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，值得留意的是，清 、
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，从来不是尘封的旧制，而是代代传承的文化基因 ，朝堂典章规制 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。
孔府 ，
谈及孔子与儒家思想 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，阶正一品 ，藏有时跨明 、补面之上 ，也是儒家仁礼精神的载体 。在当代依旧焕发着生生不息的力量 。